Le Catch, ce n'est pas de la triche ! À lire dans mon article « Chiqué ? Les rapports complexes du catch à la réalité » publié dans Les Cahiers d'ARTES 10 portant sur l'effet de réel, notion chère à Roland Barthes. (cliquez sur la couverture pour une...
La bande dessinée ce n'est pas que de l'image. C'est aussi du son, des odeurs, des textures et des saveurs! Vous pourrez lire ça dans mon article « La bande dessinée, un univers multisensoriel » publié dans Eidôlon n°109. Cet article reprend les p ropos...
Tout peut être de l’art contemporain, mais tout ne l’est pas. Pourquoi ? Qu’est-ce qui détermine au bout du compte l’attribution de ce "label" ? Un petit tour d’horizon de la question dans cette vidéo. Lorsqu'elles ne sont pas produites par moi-même,...
Troisième partie du cycle sur l’art contemporain dans laquelle on s'intéresse à la relation entre celui-ci et ses spectateurs ainsi qu'à son mode de réception. Lorsqu'elles ne sont pas produites par moi-même, les images proviennent de wikimedia commons...
Première vidéo d'un (long) cycle sur l'art contemporain. Celle-ci fait office d'introduction et sert avant tout à esquisser quelques problèmes qui seront traités dans les parties suivantes. On y pose donc plus de questions que l'on y trouve de réponses......
Troncature des rapports sociaux Pour le dire vite, le déclin de l’aristocratie et des institutions qu’elle soutenait a signé la fin du corporatisme, et l’ascension de la bourgeoisie quant à elle a entraîné l’essor d’un marché libre (libéral) des œuvres...
Troncature de l’histoire Le génie ressemble à un mythe. Il en a plusieurs propriétés : il est une construction fictionnelle destinée à expliquer les phénomènes qui font obstacle à la raison et il est fondateur de pratiques sociales ou de croyances culturelles....
Troncature de la production La première, la plus évidente, c’est celle du travail de production effectué par tout artiste. Qu’il s’agisse d’un don absolu ou d’un supplément au savoir-faire appris ne change d’ailleurs rien à ce sujet, dans les deux cas,...
Il y a donc chez Kant une tentative, relativement inédite, de concilier ces deux termes traditionnellement opposés. Nous disons relativement, car on peut déjà trouver chez l’abbé Charles Batteux, une quarantaine d’années avant la Critique de la faculté...
La Position kantienne Dès les premières lignes du paragraphe 46 de sa Critique de la faculté de juger, intitulé « Les beaux-arts sont les arts du génie [1] », Emmanuel Kant expose la conception du génie artistique qu’il va ensuite décliner dans les pages...
« KOTHNER. Mais alors, où, dans quelle École, avez-vous pu apprendre la pratique du chant ? WALTHER. Plus tard, lorsque l'été nouveau faisait s'épanouir la plaine, longtemps captive de la froidure, toutes les évocations qu'avait fait naître en moi, durant...
L'article publié ici a été rédigé dans le cadre d'un cours interrogeant les questions de l'apprentissage et dont une partie était centrée sur l'opéra Les Maîtres Chanteurs de Nuremberg de Richard Wagner. C'est pour cela que le texte y fait plusieurs fois...
Penser contre la culture Comme nous l’avons déjà dit, la pensée de Jean Dubuffet ne se développe pas de façon continue. Elle ne s’organise pas en une séquence de déductions logiques qui viseraient à produire un système cohérent, mais en une suite de réactions...
L’art contre la culture Si l’art reçoit son nom, il est perdu. Sa reconnaissance comme « Art » par les institutions le prive de ce qui le rend vivant. La totalité de l’art est ainsi bien plus vaste que ce que recouvre son nom, nom qui induit même en erreur...
Contre l’intelligence Comment la « fausse monnaie de l’art [1] » accumulée par les institutions culturelles (ou d’enculturation) peut-elle avoir court ? Nous avons vu qu’elle est aux yeux de Dubuffet, comme la culture elle-même, un instrument au service...
Contre la langue Tout au long de ces écrits, Jean Dubuffet tisse un lien étroit entre culture et langage, pour ne pas dire qu’il les assimile en grande partie. La langue est pour lui le support privilégié par lequel la culture est véhiculée et grâce auquel...
« Lorsque Platon définissait l’art comme une imitation, il est difficile de savoir si cela relevait d’une théorie ou d’une simple observation, puisqu’il s’appuyait sur le seul type d’art visible dans l’Athènes de l’époque [1] » C’est par cette phrase...
Le XVIIe siècle français voit la codification d’une hiérarchie des genres picturaux sous l’égide de l’Académie Royale de Peinture et de Sculpture. Je vous propose de l’explorer dans cette vidéo. Lorsqu'elles ne sont pas produites par moi-même, les images...
Une temporalité (dis)continue Il y a deux temps en bande dessinée : le temps diégétique, celui du récit, et le temps de la réception, celui du lecteur. Commençons donc par ce temps narratif, celui des événements qui se produisent, et qui donne son titre...
Séquentialité brisée Considérer la bande dessinée comme un assemblage d’image et de texte, c’est passer à côté de ce qu’elle est réellement, car textes et images ne sont que les outils pour mettre en œuvre le caractère séquentiel de ce médium. Une bande...
L e texte publié ci-dessous correspond au propos que j'ai tenu lors de mon intervention le 8 décembre 2011, dans le cadre de la 1ère journée d'étude des doctorants de C.L.A.R.E. (Université Bordeaux 3) intitulée : Aux Marges de la Langue - Première exploration...
Pas de texte, pas d’image(s). Les plus évidentes entorses aux conventions de la bande dessinée sont celles qui la privent de l’une de ses deux composantes apparemment fondamentales. Traditionnellement, une B.D. est constituée de textes (dialogues, didascalies)...
L e texte publié ci-dessous correspond au propos que j'ai tenu lors de mon intervention le 23 octobre 2012 dans l'auditorium du Forum des Arts & de la Culture de Talence, dans le cadre du colloque intitulé : Vertige de la lumière (cf. : http://associationfrictions.wordpress.com/2012/10/15/colloque-vertige-de-la-lumiere/...
L e texte publié ci-dessous correspond au propos que j'ai tenu lors de mon intervention le 23 octobre 2012 dans l'auditorium du Forum des Arts & de la Culture de Talence, dans le cadre du colloque intitulé : Vertige de la lumière (cf. : http://associationfrictions.wordpress.com/2012/10/15/colloque-vertige-de-la-lumiere/...
Devenir enquêteur 3" est donc une expérience particulière du point de vue : celui d’une entité unique et omnisciente, sorte de lumière du savoir divin, dépassant les possibilités humaines, traversant les espaces en laissant les signes à décrypter derrière...
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